أريج القرآن، نشرة قرآنية دورية
العدد الثاني الثمانون : شهرا رمضان وشوال / 1435 هـ.ق.

من كلمات الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام):
«إنّ هذا القرآن فيه مصابيح النور وشفاء الصدور، فليجل جال بضوئه، وليلجم الصفة قلبه، فإن التفكير حياة القلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور».

كشف الغمة: ج2 ، ص195.

 « نحن منتصرون مادامت راية القرآن ترفرف فوق أمتنا »

« يجب أن يصبح تعلّم القرآن في المجتمع أمراً شاملاً »

« إن ليلة القدر هي ليلةٌ عظيمة ومباركة تحدّث الله تعالى عنها في القرآن الكريم وأوصى بها الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمة (عليهم السلام) »

 قصة وآية

يقول سبحانه وتعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللهِ لَن يَخْلُقُواْ ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُواْ لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴾ الحج / 73

كانت العرب في الجاهلية تعبد أصناماً كثيرة، وعندما فتح الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) مكة (السنة الثامنة للهجرة) كان فوق سطح الكعبة وحولها 360 صنماً أنزلت بأمر من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وحطمت وأحرقت جميعها.
ذكر القرآن الكريم بعض أسماء الأصنام التي كانت قريش والمشركون يعبدونها فورد في سورة نوح (عليه السلام) أسماء لخمسة أصنام كبيرة ومهمة عندهم، وكانت كل قبيلة تعبد صنماً خاصاً بها، من هذه الأصنام «ود»، وكان على شكل رجل، و«سواع» على صورة امرأة، و«يغوث» يشبه الأسد، و«يعوق» على شكل حصان، و«نسر» على صورة الباز.
هذه الأصنام الخمسة كانت لها امتيازات خاصة وكانت العرب تجلها وتحترمها، فكان كبار القوم من المشركين الضالين وأصحاب الدنيا يعتمدون على عبادتها.
يقول تعالى في سورة نوح على لسان كبار القوم: ﴿ وَقَالُواْ لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلا سُوَاعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً ﴾.
فعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كانت قريش تلطخ الأصنام التي كانت حول الكعبة بالمسك والعنبر، وكان يغوث قبالة الباب وكان يعوق عن يمين الكعبة وكان نسر عن يسارها، وكانوا إذا دخلوا خروا سجدا ليغوث ولا ينحنون ثم يستديرون بحيالهم إلى يعوق ثم يستديرون بحيالهم إلى نسر ثم يلبون فيقولون لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك إلا شريك هو لك تملكه وما ملك قال: « فبعث الله ذبابا أخضر له أربعة أجنحة فلم يبق من ذلك المسك والعنبر شيئا إلا أكله وأنزل الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللهِ لَن يَخْلُقُواْ ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُواْ لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴾.

جامع أحاديث الشيعة: ج11، ص74.

حوار قرآني أجرته أسرة دوحة «أريج القرآن» مع حافظة كامل القرآن الأخت نور الهدى إسماعيل.
نبذة مختصرة: نور الهدى إسماعيل هي طالبة جامعية وفقها الله لحفظ كامل كتابه المجيد والمشاركة في المسابقة السنوية لجائزة السيد عباس الموسوي (رضوان الله عليه) لحفظة القرآن الكريم الجامعيين لعام 2014م.
المستوى الدراسي: ماجستر (2) – تدقيق محاسبي.
الوضع العائلي: متأهلة.

س 1: ماذا تفهمين من قوله عزَّ وجلَّ: ﴿ وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُواْ ... ﴾.
ج: أن نكون أمة واحدة متمسكين بتعاليم ديننا الحنيف.

س 2: ماذا تفهمين من قول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): « إنَّ أهل القرآن [1] في أعلى درجة من الآدميين ما خلا النّبيين والمرسلين، فلا تستضعفوا أهل القرآن حقوقهم، فإنَّ لهم من الله العزيز الجبّار لمكاناً علياً؟
ج: تدل هذه الرواية على أهمية حفظ القرآن وتصنيف أحكامه وتعاليمه ، لأنَّ الحافظين للقرآن والعاملين به في أعلى درجات الجنَّة ما خلا النّبيين والمرسلين.

س 3: مروي عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنَّ: «الحافظ للقرآن العامل به مع السفرة [2] الكرام البررة [3] »، هل هذا الحديث يشعرك بالمعنويات والتواضع لله سبحانه وللناس؟
ج: كل إنسان مؤمن يطمح أن يكون مع السفرة الكرام البررة ونسأل الله تعالى أن يتقبل عملنا في حفظ القرآن وأن تكون نيتنا خالصة لله سبحانه وأن يوفقنا للعمل بأحكامه.

س 4: كيف تقيِّمين مشروع جائزة سيِّد شهداء المقاومة الإسلامية التي قدمتها جمعية القرآن الكريم بالتعاون مع حزب الله؟
ج: إنَّه مشروع جيد وخاصة أنه يحفز الأجيال الجامعية على حفظ القرآن الكريم.

س 5: ماذا تقولين لطلاب الجامعات لحثهم على حفظ القرآن الكريم والاستفادة منه؟ وبماذا تنصحينهم؟
ج: أقول لكل انسان وليس فقط للطلاب الجامعيين أنَّ حفظ القرآن الكريم هو أكبر نعمة ينعمها الله تعالى على عبده بعد الإيمان ويكفي أنَّه كلام الله سبحانه...

س 6: ما هي الكلمة التي توجهينها لسماحة حجة الإسلام والمسلمين السيد حسن نصر الله (حفظه الله) الداعم لهذا المشروع؟
ج: أسأل الله تعالى أن يحفظه لهذه الأمة.

[1] - أهل القرآن: هم حفظته وحملته والتالين لآياته والعاملين بما فيه.
[2] - السفرة: الملائكة.
[3] - البررة: جمع بار وهو المطيع لله المنزّه عن النقائص.

التوحيد في القرآن الكريم

كمال التوحيد: عبر عنها الله سبحانه بقوله: ﴿  قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُواْ لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴾. سورة الممتحنة ، الآية: 4.

لا يكتمل ايمان العبد بربه الأحد إلاّ إذا تبرأ من كل ما هو دون الله، فنبذ عبادة ما سوى الله، ورفض الخضوع لكل من يكفر بالله. فالتوحيد يكتمل بالكفر بالجبت والطاغوت... فقد كان النبي إبراهيم (عليه السلام) يتيماً يحتاج الى الحماية الاجتماعية والاقتصادية، ولكنه لم يخضع لعمه آزر الذي كان يعبد الأصنام، طمعاً في توفير تلك الحماية، بل مضى قدماً على نهجه الحنيف في التمسك بالتوحيد ورفض ما سوى الله سبحانه. فلم يَتَحَدَّ الكفار اعتماداً على عمه ولا على قومه، بل تحدى قومه بدءاً من عمه، وتحدى كل الشرك بدءاً من قومه، فأصبح أسوة المؤمنين في تكميل ايمانهم بالله وتوحيدهم له برفض كل ما سواه.

أكبر شهادة: بينها الله سبحانه بقوله: ﴿ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لَّا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴾. سورة الأنعام ، الآية: 19.

تتلاحق الأحداث، وتترى الظواهر، وتجري سفينة الحياة في بحر عالي الموج، عاصف الريح، ولكن وراء تلك الظواهر أنظمة حكيمة تمسكها، والله من وراء تلك الأنظمة يمسك زمامها ويوجهها؛ فالله هو غيب الكون - الذي لا يخلو منه مكان - وهو شاهدٌ على كل شيء، وحاضرٌ عند كل شيء، وكل شيء آية له، لأنه منه ومعه وإليه. فالله إذاً أكبر شهادة من أي شيء. إنه يدل على ذاته بذاته، ويدل على كل شيء؛ إنه يعطيك السمع والبصر والبصيرة، ويتجلى بآياته في مهرجان الحياة، حتى تعيش معه في كل لحظة ومع كل شيء. يبقى أنت الذي قد تغيب عن ربك (دون أن يغيب عنك)؛ إنه قريب المسافة، بينك وبينه لحظة الالتفات والتوجه. ولكي لا تغيب عنه، ولكي تتكامل ذاتك الى مستوى العيش مع ربك، أرسل الله الأنبياء وزودهم بالكتاب لينذرك، لأن الانذار أقرب الطرق الى قلب البشر.

 استفتاءات قرآنية للإمام الخامنئي (دام ظله)

س1: من كانت نيّته من البداية، أو عادته قراءة الفاتحة والاخلاص، وأتى بالبسملة ساهياً عن التعيين، هل يجب عليه الرجوع فيعيّن ثمّ يأتي بالبسملة ؟
الجواب: لا يجب عليه إعادة البسملة، بل له الاكتفاء بما أتى به من البسملة لأيّة سورة أراد أن يقرأها بعد ذلك.

س2: هل ثبت عندكم أنّ البسملة ليست جزءاً من السورة ؟ 
الجواب: تجب قراءة البسملة في كلّ سورة غير سورة التوبة، ولكن لم يثبت عندنا أنّها جزء منها فيما عدا سورة الفاتحة، فالأحوط عدم ترتيب آثار الجزئيّة عليها. والله العالم.

 أخبار قرآنية
 

1- أصدرت جمعية القرآن الكريم كتابها الجديد تحت عنوان (الفوز العظيم والخسران المبين في القرآن الكريم) للحصول على النسخة مراجعة مراكز الجمعية في المناطق والفروع.